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色相,共相,真相,心相,感悟于西游

作者:史彩玲

        昨天又看了一次《西游记》,三打白骨精悟空被师父赶走了,悟空告诉观音菩萨:师父不要他了。观音菩萨说:不是师父不要你,而是你不要师父,金蝉子等了你九世才等来这一世情缘,而你却放弃了。你觉得自己是火眼金睛,能看到真相,而你师父看的却是心相。今天再来回味观音菩萨这段话,体会到了从未有过的一番深意。
        这许多年来,我们很多人努力修炼自己的技术技能,努力做个强大的孙悟空,但往往结果不如仁义或者有时甚至可以说是惨烈,我们一直在问为什么,我们有时甚至怀疑努力是不是错的?难道还有未解的密码吗?让我们来解析下:
        1,白骨精是妖怪。这就好像我们日常生活中看到的:如,这个人好看或者不好看;这个人说话我喜欢或者不喜欢;这个行为是我欣赏的或者不欣赏的等等。这些都是事物的“样子”,就好比人的“色相”,只是自然属性。职场中,孙悟空们能很快的捕捉到“色相”,即:事物发展的客观规律,并能想到有效的或者快速的解决办法。
        2,孙悟空有火眼金睛。在企业管理中,大部分员工的执行总是在上级的要求上打折扣,孙悟空们能快速发现问题,提出方案,解决问题,同时对出现的折扣难以理解。就像白骨精不论如何幻化,孙悟空总能识得,并举棍灭妖保护师父。师父说:悟空你怎么可以杀人!他觉得悟空太残忍,八戒和老沙们觉得悟空你又惹师父生气了。悟空说:那是妖怪,你们看不到。悟空觉得我好意告诉你们真相,斩妖除魔,你们还不领情。职场中,悟空们解决了问题,但过于关注目标结果,势必会滋生出矛盾,或者说在实现组织目标的过程中,总有关注不到,照顾不周或部分小利益要被牺牲,悟空觉得要实现这样的目标结果这是正常的,就是在除妖,但现实毕竟不是西游记,妖就是滋生的矛盾,也就总有员工不满,也肯定会不遗余力地“说三道四”。管理者或者领导者觉得,你怎么又惹了这许多麻烦,事是干得不错,可是麻烦也不小,最多功过相抵。
        3,妖怪要渡不是杀。这就是菩萨说:悟空你看到的是真相,而你师父看到的是心相。什么意思?职场中,悟空们追求目标结果,追求技术的突飞猛进,这都是有形的,是“色相”,追求合规合法,维护企业的利益,求真务实,这是“真相”。但悟空们看不到妖渡化对取得真经的意义,妖斩完还会再有,唯有渡化真经力量才会更加强大。现实中,员工打折扣的执行或者偶有小算盘,偷个小懒,耍个小滑都是正常不过,没必要在行为层面通通针尖对麦芒,表面的认知仅是物理和数理层面的认知。而适度包容,正确的引导,使其加入到共同发展的目标上来,才能取真经,企业才有未来。心在哪里,真经就在哪里。这是心相,也是企业管理取经路上的必经之路,也是企业发展的合力和源源不断的动力。
        4,师徒四人去取经。当员工的行为都汇集到企业理念中,共同迈向发展的方向,企业文化就产生并发挥了作用,这文化就是行为的“共相”。员工有行为却不知或看不到行为潜藏着的文化,这种行为一是仅停留于表面,二是短暂不会长久,更无法形成自觉,最终文化就成了一阵风,一个口号,一个形式,一个过往。悟空的火眼金睛要学会看文化,悟空在取经路上就会走得更远,悟空有了师父给的理念,最终成佛。
        感谢方志良老师,给了我一双慧眼。


本文责任现象学系统分析

Responsibility phenomenon

责任总公式:R1(-1,0)+R2(0~N)+R3(0,+1)+R4(C/c)=1

所属责任现象:责任第一现象(一个责任主客体)

第八层次:Ra→Rb现象背后看趋势:R2(N)→R4(C)

责任动力(4R4P)学分析:只知色相,不知共相,文化就是一阵风;只看真相,不看心相,真经永远在路上。

本文责任思维模型:企业四种管理模式

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